51 Muestra Internacional de Cine


17 días de cine

Con un total de 17 largometrajes, seleccionados de un programa original de 21, el próximo jueves 28 de enero comienza en Morelia la extensión de la 51 Muestra Internacional de Cine. El anuncio acaba de formularlo este fin de semana la Secretaría de Difusión Cultural y Extensión Universitaria de la Universidad Michoacana, quien también ha proporcionado ya el calendario oficial de proyecciones.
La muestra incluye este año estrenos de Jim Jarmusch, Ken Loach, los hermanos Dardenne, Michael Winterbottom, Bruno Dumont y Uli Edel, así como la ópera prima de un director mexicano: Norteado, de Rigoberto Perezcano, que en Morelia vimos durante el pasado Festival Internacional de Cine.
Pero también tendremos ausencias. Por ejemplo, de los hermanos Cohen no viene Un hombre serio. De Claire Denis tampoco veremos 36 tragos de ron. Ang Lee y su Bienvenido a Woodstock va a ser otra ausencia lamentabilísima, junto con el muy celebrado filme mexicano Parque via, de Enrique Rivero. Por lo demás, podremos sobrevivir sin otras invitadas que ya hicieron o harán corrida comercial, entre ellas Los abrazos rotos, de Pedro Almodóvar.
Lo que sí les adelantamos de una buena vez son las recomendaciones. Este año, de las 17 cintas que llegan a Morelia, cinco son verdaderamente indispensables. Procuren no perderse los siguientes títulos: Gigante, de Adrián Biniez; Los límites del control, de Jim Jarmuch; Génova, de Michael Winterbottom; La caja de Pandora, de Yesim Ustaoglu y, de manera muy especial la extraordinaria Violines en el Cielo, del nipón Yôjirô Takita.
Mientras, como una imagen dice más que mil palabras y como todavía faltan quince días para el agasajo, les dejo a continuación el programa de filmes, con un fotograma de cada uno, en el orden exacto en que se proyectarán. Buen provecho
.


Viernes 29
Brigadas Rojas
(Der Baader Meinhof Komplex, de Uli Edel. Alemania-Francia-Rep. Checa, 2008)



Sábado 30
Los límites del control
(The Limits of Control, Estados Unidos-España-Japón, 2009, de Jim Jarmusch).


Domingo 31
El silencio de Lorna
(Le silence de Lorna, de Jean-Pierre y Luc Dardenne. Bélgica, Francia-Italia-Alemania, 2008)



Lunes 1
La caja de Pandora
(Pandora’nin kutusu, de Yesim Ustaoglu. Turquía-Francia-Alemania-Bélgica, 2008).



Martes 2
Strella, más que una mujer
(Strella, de Panos Koutras. Grecia, 2009).



Miércoles 3
Buscando a Eric
(Looking for Eric, de Ken Loach. Gran Bretaña, Francia, Italia y Bélgica, 2009)



Jueves 4
Hadewijch
(Hadewijch, de Bruno Dumont. Francia, 2009).



Viernes 5
El divo
(Il Divo, de Paolo Sorrentino. Italia, Francia, 2008)



Sábado 6
John Rade
(Ídem, de Florian Gallenberger. Alemania-China-Francia, 2008)



Domingo 7

Norteado
(Ídem, de Rigoberto Pérezcano. México, 2009)



Lunes 8
A la orilla del río
(London river, de Rachid Bouchareb. Gran Bretaña, Francia y Argelia, 2009)



Martes 9
Gigante
(Ídem, de Adrián Biniez. Uruguay, Argentina, Alemania y España, 2009)



Miércoles 10
Aquel querido mes de agosto
(Aquele querido mes de agosto, de Miguel Gomes. Portugal, 2008)



Jueves 11
Desgracia
(Disgrace, de Steve Jacobs. Australia, Sudáfrica, 2009)



Viernes 12
Génova
(Genova, de Michael Winterbottom. Gran Bretaña, 2008)



Sábado 13
Violines en el Cielo
(Okuribito, de Yôjirô Takita. Japón, 2009)



Juguemos a grabar

Entre grupos de riesgo

y retratos de un barrio

Presenta la asociación dos nuevos cortometrajes documentales: Desde la calle y Desde mi barrio




La asociación Juguemos a grabar, que dirige la realizadora Sonia Aburto, presentó este viernes dos nuevos títulos en el campo el cortometraje documental en video: Desde la calle, dedicado a niños que han vivido en situación de calle en Morelia y Desde mi barrio, que ofrece al espectador el retrato de una de las colonias periféricas mejor organizadas de la capital mihoacana: Santa Cruz II.
Los títulos fueron ofrecidos en el auditorio de la Casa Natal de Morelos. Durante la actividad se brindaron reconocimientos a los niños y jóvenes que participaron en las filmaciones. El acto estuvo presidido por la presidenta honoraria del DIF estatal, Magdalena Ojeda; por la directora general de Juguemos a grabar, Sonia Aburto; por la directora de Promoción y Fomento Cultural de la Secum, Silvia Zavala, y por la presidenta municipal infantil de Morelia, Estefany Nayeli Rodríguez.

Durante la entrega de reconocimientos a los niños y jóvenes participantes en los nuevos cortos documentales.

Semblanza y alcances
En forma previa a las proyecciones, Enrique Villegas, del Sistema Michoacano de Radio y Televisión e integrante de Juguemos a grabar, detalló que en sus cuatro años de existencia el programa ha realizado 30 producciones, en las que han participado 425 niños. También señaló que los logros habrían sido imposibles sin la colaboración de instancias como el Instituto Mexicano de Cinematografía (IMCINE), el gobierno del Estado a través de la Secum y el Ayuntamiento de Morelia.
Mientras, en una breve semblanza, recordó que Juguemos a grabar nació como un curso de verano auspiciado por la Secum en 2006. Para 2007, en su segunda edición, del curso resultaron 12 cortometrajes, uno de los cuales, Fábrica de esferas, cosechó premios en festivales especializados.
Villegas evocó que tras un viaje a Cuba, a un encuentro dedicado al cine infantil, "nos dimos cuenta de que Juguemos a grabar era una experiencia única en América Latina", momento a partir del cual se comenzaron a desarrollar perfiles que afianzaran el proyecto.
A lo largo de los años, desde entonces, Juguemos a grabar se ha ido expandiendo, a la vez que sus perfiles se han ido acotando de manera más definida.
Actualmente, luego de echar a andar el Rally de cine infantil que este año irá por su tercera edición, la asociación civil ya ha constituido una escuela de cine para niños y acciones de descentralización en municipios como Tacámbaro y en regiones como la costa michoacana.
En estos momentos, con los documentales Desde la calle y Desde mi barrio, se está cumpliendo con la propuesta de trabajar con grupos vulnerables y próximamente se darán a conocer dos nuevos títulos que se enmarcan en el proyecto Descubriendo mi discapacidad, uno de ellos con niños que sufren discapacidades diversas y otro con niños que padecen cáncer.

Enrique Villegas condujo el programa que comenzó hacia las 18:20 horas y concluyó por la noche en el auditorio de la Casa Natal de Morelos.

Desde la calle
Distribuido en siete secuencias, el cortometraje documental Desde la Calle, de once minutos de duración, nos comparte las historias de nueve niños que han vivido en Morelia en situación de calle.
Una introducción que capta aspectos del barrio de la antigua central camionera, en el primer cuadro moreliano, nos muestra una vía pública poblada de transeúntes, perros callejeros, empleados del servicio de limpia, vehículos automotores y vecinos.
A partir de allí, en breves segmentos, se nos presenta a Christian Cortés (8 años), Marisol Ponce (11 años), Marilyn Alatorre (14 años), Juan Carlos Villagómez (10 años), Rubí Rafaela Reyes (13 años), Michelle García (10 años), Adriana Villagómez (13 años), Aranza Valencia Torres (15 años) y María de la Luz Valdés (15 años). Todos ellos han experimentado, de alguna manera, la indiferencia o la violencia de los adultos. Está el que era agredido por sus hermanos mayores y por su padre, la que fue abandonada por la madre, los que fueron dejados a las puertas de un internado en La Piedad, la que está encinta a su corta edad y los que han padecido la desintegración del hogar por la separación de sus padres.


En la mesa del presidium Estefany Nallely Rodríguez, presidenta municipal infantil de Morelia; Sonia Aburto, directora general de Juguemos a Grabar; la ingeniero Magdalena Ojeda Arana, presidenta honoraria del DIF estatal y Silvia Zavala, directora de Promoción y Fomento de la Secretaría de Cultura de Michoacán.

Un tercer segmento del cortometraje intercala opiniones de vecinos y transeúntes en torno al problema de los niños de la calle, junto con textos en los cuales se indica que “existen 253 niñas y niños de la calle en 47 puntos de la ciudad de Morelia, según cifras del DIF”, que “los 600 pesos que gana un niño de la calle al día terminan afectándolo, en vez de ayudarle” y que “es más fácil para niñas y niños ganar dinero en la calle que asistir de manera constante a la escuela”.
Una secuencia más presenta a Delia Villalobos, de la Dirección de asistencia e integración social del DIF estatal, quien rodeada por los niños participantes en el filme, explica que “no todos están en situación de abandono. Sobre todo los que están en situación de calle, no necesariamente están en el abandono. Y nosotros estamos más avocados, como sistema DIF estatal, a la protección y cuidado de los que sí están en total desamparo y que de alguna manera han sido recogidos, por decirlo de alguna manera”.
Otras dos secuencias se dedican a registrar la profesión que cada uno de los niños quisiera ejercer de adulto y a compartir aquello que más anhelan en este momento. Entra las carreras figuran las de médico, educadora, instructor de educación física, abogada y profesora de computación. Entre los deseos se encuentra el de Marisol Ponce, quien dice a cuadro: “Que me hicieran mi fiesta con pastel, con velas. Con comida”.

EN VIDEO


El documental concluye con una secuencia en la que los niños cantan a coro una composición original de Roberto Hurtado (uno de los integrantes del staff de capacitadores de Juguemos a grabar) y con una serie de fichas que detallan la situación actual de los niños participantes, quienes se alojan en distintas casas-hogar que operan como asociaciones civiles. El material anuncia que en breve las niñas serán acomodadas en una casa hogar para niñas que construye el gobierno del Estado a través del DIF.


Presionada convocatoria

Jornadas dionisiacas

Los blogs de la EPBA y de Teatro Michoacano recién anuncian precipitadamente una convocatoria que cierra su plazo de inscripción dentro de cinco días: el miércoles 13 de enero


El blog Teatro Michoacano (iniciativa de integrantes y/o egresados de la Escuela Popular de Bellas Artes en Morelia) acaba de subir su primer post de 2010, con fecha 8 de enero, que se corresponde al que Gunnary Prado subió ayer al blog de difusión de la página electrónica de la EPBA. El tema de ambas emisiones es el mismo: el anuncio de la convocatoria a las Primeras Jornadas Dionisiacas Michoacán 2010, cuyo objetivo es congregar a teatristas independientes, dentro y fuera del Estado, para un festival a celebrarse el próximo mes de marzo.
La convocatoria, íntegra, tomada de Teatro Michoacano (con una adición en cuanto a la ampliación del plazo de inscripción, tomada de la página de la EPBA), señala que la fecha de inscripción vencía precisamente hoy y que se ha dado una ampliación de cinco días, hasta el próximo 13 de enero, para los grupos interesados. El texto íntegro dice así:

Jornadas Dionisiacas
Asunto: 1eras jornadas dionisiacas (se amplía cierre de registro)

CONVOCATORIA

Colectivo Teatral PRO/escénicas
(Producciones cinema teatro / Producciones Espacio Vacio Teatro / Santa Herejía Producciones / Espacio Escénico)


CONVOCA
A directores de escena, creadores autogestivos, actores y actrices, estudiantes de teatro, grupos, compañías teatrales autogestivas estatales, nacionales y al público en general de toda la República Mexicana a participar en las 1eras. Jornadas DIONISIACAS en Michoacán 2010, que se llevarán a cabo del 3 al 7 de marzo del 2010 en la ciudad de Morelia, Michoacán.

OBJETIVO GENERAL
-Congregar a los hacedores del teatro de la ciudad, el estado y el país para dialogar e intercambiar experiencias de creación e investigación teatral.

OBJETIVOS PARTICULARES
-Fortalecer vínculos entre los grupos y creadores teatrales autogestivos para mejorar la práctica profesional.
-Difundir y multiplicar experiencias creativas y profesionales para el enriquecimiento de las prácticas teatrales locales y regionales.
-Crear estrategias para la creación de públicos para las artes escénicas.
-Elaborar un diagnóstico de las condiciones del teatro a partir de la experiencia particular de los grupos y personas participantes.

BASES DE PARTICIPACIÓN
1. Podrán participar todas aquellas personas, creadores, actores, grupos y compañías teatrales autogestivos que cuenten con una puesta en escena, sin importar propuesta escénica, estilo, género o público.
2. Las obras preferentemente no deberán exceder los 120 minutos de representación.
3. Será responsabilidad de cada grupo el gasto de transportación de elenco, escenográficos, utilería o embalajes especiales de los grupos a la sede.
4. Los grupos seleccionados deberán presentar 1 función, en el espacio que la organización determine de acuerdo a las características de la propuesta.
5. La organización gestionará un apoyo económico por la función.
6. La organización dará a conocer por correo electrónico particular, las obras seleccionadas y los apoyos a todos los participantes.
9. Todos los participantes, sin excepción, deberán contar con comprobante fiscal, recibo de honorarios y/o factura.
10. La organización otorgará reconocimientos a todos los grupos participantes en las 1eras Jornadas Dionisiacas.
11. La organización otorgará hospedaje, alimentación y transporte interno a los grupos que no sean de Morelia, de la siguiente manera:
- Los grupos serán hospedados en espacios acondicionados, por lo que es indispensable llevar bolsas para dormir y objetos de aseo personal.
12. Los grupos seleccionados se comprometen a asistir a entrevistas, ruedas de prensa y toda aquella actividad necesaria y requerida para la difusión de su presentación en las 1eras Jornadas Dionisiacas.
13. Los grupos seleccionados deberán llegar a Morelia desde el día 3 y permanecer hasta el 7, así como participar de todas las actividades de las 1eras Jornadas Dionisiacas.

SELECCIÓN
1. Serán seleccionadas hasta 10 propuestas nacionales, estatales y locales, atendiendo a la diversidad de propuestas recibidas.
2. Los grupos y creadores individuales deberán participar como ponentes en al menos una “mesa de diálogo y propuestas” que se llevarán a cabo bajo las líneas temáticas que se darán a conocer en su momento.
3. Una vez seleccionados, la organización expedirá “cartas invitación” a los diferentes grupos, a fin de facilitar los trámites y gestiones para su asistencia.

REGISTRO
Todos los grupos interesados en participar en las Jornadas Dionisiacas deberán enviar antes del 8 de enero del 2010 (estaremos dando una extensión hasta el día 12 de enero del presente), la siguiente información:
- Carta de aceptación de los lineamientos en formato PDF.
- Carpeta completa que deberá enviarse por paquetería y en formato de WORD.
A las direcciones:
jornadasdionisiacas@gmail.com
AQUILES SERDÁN 745. CENTRO. MORELIA, MICHOACÁN. C.P. 58000

La notificación de aceptación se dará a conocer el día 13 de enero.

INFORMACIÓN IMPORTANTE QUE DEBE CONTENER LA CARPETA QUE SE ENVÍE POR PAQUETERÍA
1. Datos generales del montaje o puesta en escena
2. Reseña curricular del grupo
3. Nombre y currícula del elenco
4. Carpeta técnica del espectáculo con descripción pormenorizada del material de iluminación y sonido, todos los planos necesarios, así como descripción del espacio mínimo requerido para el óptimo desarrollo de la propuesta, especificando los tiempos de montaje y desmontaje que requiera su producción.
5. Material audiovisual no editado, cámara fija y completo de la propuesta, exclusivamente en formato DVD.
6. Material Fotográfico del grupo y del montaje, los grupos que cuenten con Carpeta de Venta de su compañía y/o montaje, podrán anexarla en formato digital. Estos datos deberán ser presentados exclusivamente en formato CD.
7. Será indispensable presentar original de Carta de aceptación de los lineamientos de la convocatoria de las 1eras Jornadas Dionisiacas, firmada por el representante o director del grupo.
8. En caso de haber necesidades especiales por parte del grupo o alguno de sus integrantes, se deberá comunicar por escrito y anticipadamente a la organización.
Todo el material proporcionado por la compañía podrá ser utilizado, para efectos de publicidad de las 1era. Jornadas Dionisiacas. Cualquier tipo de modificación deberá ser informada a la organización dentro de los 15 días posteriores a su notificación como participante; de lo contrario, la organización no se hace responsable por la información no actualizada.
La organización notificará su fallo vía electrónica, enviando CARTAS INIVTACIÓN a las compañías seleccionadas a partir del 13 de enero del 2010.
El material recibido no será devuelto por la organización. Las compañías no seleccionadas interesadas en recuperar su material, deberán cubrir el gasto generado por el envío, o bien, deberán recuperarlo personalmente en la dirección antes mencionada antes del 4 de abril. En caso de que no recojan su material, éste será destruido por seguridad del grupo y/o montaje. En el caso de las compañías participantes, el material formará parte del archivo testimonial de las 1era. Jornadas Dionisiacas

PROGRAMA DE TRABAJO
1. Se programarán 10 funciones en total.
2. Por la mañana se llevarán a cabo las mesas de reflexión.
3. Por las tardes se llevarán a cabo las funciones de teatro.
4. Se programarán actividades de recreación e integración con los participantes.

GENERALES
1. Cualquier duda, aclaración o situación no prevista en la presente convocatoria será resuelta por la organización.

Solicita formatos de registro a
jornadasdionisiacas@gmail.com



Prisas y suspicacia
Hasta aquí la información. Por no dejar, solamente un par de observaciones:
Descontando que los organizadores hayan girado previamente invitaciones a los correos-e de alguna agenda dedicada a grupos (lo cual es perfectamente válido), no es saludable difundir una convocatoria, tal como se ha hecho con esta, así al “quince para las doce”, a menos de 48 horas que expire el plazo original. Tampoco cinco días (de aquí al miércoles 13 de enero, de acuerdo a la ampliación) parece un plazo razonable para que grupos de teatro independiente del resto del país puedan enterarse oportunamente de la invitación y sus condiciones y propuestas, así como responder a la invitación.
Siempre que una convocatoria se emite así, tan al vapor y con los tiempos muy presionados, da pie a la suspicacia (¿será que ya están invitados los grupos que le interesan a la organización y los cinco días restantes se dejan para “a ver qué más cae por ahí”?).
Claro: no digo que este sea el caso, pero es indispensable, sobre todo entre la comunidad artística, el no caer en las mismas conductas que tanto y con tanta razón se le critican a las instituciones cuando conducen sus convocatorias de una manera similar (a las carreras, con el tiempo encima, dando la percepción de poca organización).
Como sea, he aquí, después de la notable inauguración del 6 de enero, la segunda nota significativa de Morelia en este 2010, esta vez desde el ámbito de las artes escénicas.


Game Over, exposición colectiva


Infancia, juego

y perspectivas


La galería del Archivo Histórico Municipal de Morelia (Museo de la Ciudad) abrió la actividad cultural capitalina el Día de Reyes con una muestra llena de punch, audacia e irreverencia; un grupo de jóvenes autores ensaya lecturas y evocaciones de infancia a partir de la instalación, el collage y el arte objeto


Miedoso (Óleo sobre madera, clavos y juguete. Leo Flores, 2009), una de las obras que más se arriesga en la colectiva del Museo de la Ciudad.


No es frecuente, pero cuando ocurre, es motivo de fiesta. La primera actividad cultural en Morelia es una colectiva de extraordinaria garra y audacia. El Museo de la Ciudad inauguró ayer, 6 de enero, la muestra Game Over, organizada por integrantes del colectivo Uh-lalá Team y en la que participan autores de formaciones diversas, desde los autodidactas hasta los que cursan actualmente estudios en la Escuela Popular de Bellas Artes.
He aquí una exposición colectiva en la que sus 22 firmantes (varios con seudónimo, de modo que es difícil saber cuántos autores distintos son en realidad) ofrecen un abanico de propuestas que comparten una misma intensidad a la hora de mirar a la infancia con ojos ensoñadores, críticos, melancólicos, ácidos, crueles o juguetones.
En este sentido, Game over es un verdadero festín y así nada más, arrancando el año, ya augura quedar entre las muestras más interesantes de la ciudad en este 2010, a cargo de realizadores locales.

Elefante (plastilina, óleo, plumas y material reciclado. Caro, 2009)


Íntimo Elefante
Un elefante bebé se sienta y se brinda a sí mismo un refrescante baño en Elefante, una de las primeras obras que integran esta exposición y que está firmada por Caro.
Este primer trabajo tiene lirismo íntimo y un juguetón aprovechamiento de sus materiales reciclados, entre los que sobresale el empleo de una nívea pluma para representar el chorro de agua que fluye desde la trompa del paquidermo.
La obra, de pequeñas dimensiones, cumple como una estampa muy sintética y que, sin derrapar nunca hacia lo cursi (acaso porque el temperamento kistch ha sido conscientemente asumido), propone una mirada luminosa hacia lo que ha sido la propia niñez.


Sin título (arena de mar, fichas y metal. Tsade, 2009)


Para crear castillos
También sintética e íntima es una pieza de arte-objeto sin título que figura a un lado de Elefante. Esta obra, firmada por Tsade, consiste en un perol lleno de arena de mar. Un cucharón de metal de largo mango acompaña a la composición, que se completa con varias fichas y esferas de plástico sembradas en la arena.
La evocación de la niñez desde estos recursos tan simples abre, en su sencillez, la posibilidad de distintas lecturas, pero la más interesante tiene que ver con todo el potencial latente en la pieza. Arena, cuchara y esferas. No falta nada más para construir, a partir de esos materiales, los mundos y personajes que a uno se le antojen. Aquí reside la mayor fortaleza del trabajo, en toda la latencia que atesora.

Horses Box (Textil, piel y ensambles de plástico. Miguel Ángel Herrera, 2009)


Juguete y metáfora
Más malicioso que los otros autores, Miguel Ángel Herrera y su Horses box propone un discurso más atento a las realidades que habitamos y para las cuales su instalación es una suerte de juguete-revelación. La pieza consta de una caja de mimbre pintada de negro. En lo alto de ella, un perro caracterizado con un sombrero y con la cabeza montada sobre un cuerpo equino, generando un inquietante proceso de hibridez, vigila atentamente a otros tres personajes, caballos todos ellos, que interactúan con la caja, ya fundidos a ella o en sus inmediaciones.
Detrás de la aparente simplicidad de la composición hay, pues, un orden y un discurso que tienen que ver con la vigilancia, la autoridad, las mutaciones y el mantenimiento de un status quo. Un trabajo muy interesante.


El mono y el avión (Fieltro relleno en estambre. Julieta H. Ferrer, 2009)


Espejo de suelo y cielo
En El mono y el avión (fieltro y estambre), Julieta H. Ferrer plantea un lúdico juego de espejos. Los reflejos ya vienen dados desde el título, que se resuelve en la construcción de dos figuras casi idénticas: una en cálidos colores y la otra en neutros blanco y negro, que también resultan más duros, más rígidos.
Entre una y otra, las semejanzas formales crean una tensión que es enfrentada por otra, la el contraste cromático. Volveremos a ver este recurso en otras obras de la colectiva, pero aquí hay una bella operación de mímesis, en la que una imagen se torna el alter ego de la otra, haciendo suyo ese atributo del pensamiento infantil en el que un agente es capaz de tornarse completamente el otro, en aras de las reglas del juego.


Muñecas para niñas que escupen fuego (Tela, plástico y estambre. Niño, 2009)


Alien como tú
Uno de los grandes momentos de esta colectiva es la escultura Muñecas para niñas que escupen fuego. ¿El tema? La Otredad.
Pregunta: ¿Con qué juegan las niñas dragones?
Respuesta: con muñecas que representan suculentas niñas humanas.
El principio de metátesis que alienta a este trabajo (invirtiendo roles) no es nuevo, claro, pero la solución del autor es lo bastante traviesa y eficaz para darle a la pieza una gran potencia. Ya como ocurrencia, ya como juego de espejos que se convierten en ventanas para mostrarnos otra realidad, la del de junto, la del diferente, la del extraño. A pesar de lo cual, siempre hay una oportunidad de ponerse en los zapatos del otro para coexistir.
Aparte de esta lectura esencial, este trabajo se corresponde un tanto con las intenciones de Horse's box en la manera de abordar otredades híbridas, mutantes, que trastocan el orden establecido con una sana nota de anarquía


Melting house (Ensamble. Simulacra, 2009)


La imagen punch
Cruel como pocos, pero al mismo tiempo totalmente caricaturezco, el ensamble Melting House (es decir, Casa disolviéndose) es ante todo un gag, una imagen-punch.
He aquí, a primer golpe de vista, a un personaje vagamente reptílico, al que la casa le ha caído en la cabeza y lo ha convertido en una sanguinolenta mancha en el piso.
La propuesta es sencilla pero eficaz. Hace suyo, a partir de esta primera lectura, el discurso tan particular que en su momento tuvieron las antiguas caricaturas de la firma Warner (siempre más anárquicas que las que producía la casa Disney).
Sin embargo, una vez acometida esta primera aproximación, esta obra tiene un sentido adicional que es muchísimo más perturbador. En realidad, respondiendo al título del trabajo, Melting house es precisamente eso: un hogar que se disuelve en sangre, en tanto que un cerdo y un perro beben del vital líquido, dándole al asunto una nota de cruel nihilismo adicional. Una imagen muy poderosa acerca de la violencia, de la desintegración, de todos esos factores que le han ido arrebatando al ámbito doméstico su papel habitual como espacio de la familia, "célula de la sociedad". Un trabajo notable.


Sin título (Ensamble. Paulina Morales, 2009)


La CiFi rupestre
Dando una relectura, a partir del empleo de materiales alternativos, a la cultura pop de la que es heredera, Paulina Morales presenta un ensamblaje sin título que recupera el tema de los invasores del espacio y los folletines (pulp) de aventuras de fantasía y ciencia ficción.
Un rasgo de enorme valor (que emplearán a su vez otros autores de esta colectiva) tiene que ver con la selección de materiales para darle forma a esta visión. En efecto, la autora toma personajes y situaciones de la CiFi, pero en vez de acudir al metal o al plástico, echa mano de cortezas y madera para crear a los personajes.
La sensibilidad implícita en esta elección de materiales (que hablan de una cultura regional) para darle voz al discurso de las formas (procedentes de la cultura primermundista sajona) es un deleite.



Robot-Pulpo (Díptico en acrílico sobre madera. Bolla, 2009)


Monstruos y robots
Otro de los trabajos que acude a la cultura pop de las series televisivas y de la estética de los dibujos animados que la ha definido en los últimos quince años es el díptico Robot-Pulpo, que nos muestra el duelo entre los dos personajes del títulos, ambos cifrados desde una composición de trazos gruezos y bien modulados, colores planos y una paleta muy económica.
Un juego en sí misma, la composición recupera entrañablemente la cultura mediática que define a la generación del autor.


Los óleos sobre madera y juguetes Miedoso y Sin título (Leo Flores, 2009)


Guiños de Ero-guro
Recuperando en lo general las lecciones del estilo Muzan-e y su estética de violencia gráfica explícita que apareció en Japón a fines del siglo XVIII, aunque su paternidad en términos contemporáneos se la debamos al autor nipón Maruo Suehiro (Nagasaki, 1956), los dos óleos sobre madera de Leo Flores, Miedoso y Sin título, son Ero-guro en estado proteico, absoluto: cuerpos mutilados, rostros dolientes, personajes infantiles víctimas de una violencia al mismo tiempo física y espiritual.
Muy sombrío, debido a los temas de que se ocupa, el díptico presenta dos torsos desnudos, el de un niño y el de una niña ya puberta. Ambos con el rostro sufriente (miradas agónicas, gestos ya aturdidos o suplicantes, con la faz surcada por hilos de sangre reseca), los personajes comparten la mutilación de los brazos (la parte del cuerpo con la que nos extendemos hacia el mundo) y del tronco. Desventrados, la tortura ha incluido (en Miedoso) la introducción en la boca del niño de un patito de hule, a modo de bozal, así como el desgarramiento de una oreja, y (en Sin título) la obscena presencia de unas piernas de muñeca Barbie que se asoman por la boca de la casi adolescente, que para ser más cosificada ha sido semidegollada con un collar de perlas.
Los trabajos no tienen vuelta de hoja. Desde una perspectiva muy precisa nos hablan de la corrupción de la infancia a partir de la violencia y de la imposición de estereotipos que siembran en la niñez ciertos juguetes (por cierto, felicidades: pocas veces se ha interpretado con tanta acidez la perversidad implícita en las muñecas Barbie y todas sus variantes, llámeseles Bratz, Princesas o lo que se quiera).
Desde otro punto de vista, cuya lectura se superpone a la primera, el díptico habla también de uno de los más extendidos males de nuestra era post Festen (Thomas Vinterberg, 1998): la violencia sexual contra los niños
Ante obras como estas (hay que advertirlo), algún visitante puede sentirse legítimamente horrorizado, al punto de reprochar lo sucio y lo extremo de estas obras. Pero precisamente ante trabajos como este es indispensable que los espectadores no se queden en la mera provocación, sino que se pregunten qué es lo que el autor nos dice.
Porque estamos ante expresiones legítimas. Leo Flores no está haciendo sexplotation. Al contrario: nos ofrece una mirada cuestionadora a la que no le tiembla el pulso a la hora de acudir a una de las formas más sádicas y grotescas de la expresión gráfica para impugnar un problema ético que es el pan diario en sociedades tan desestructuradas como la nuestra. Mira de frente una realidad y nos comparte el acceso a ese portal que lleva a las mazmorras más lúgubres del espíritu humano.
¿Duele? Sí. Pero en trabajos como este díptico importa no asustarnos de lo que vemos, sino, en todo caso, atender a lo que quiere hacernos ver el realizador. Dos piezas muy valerosas.


Juega conmigo (Textil. Araceli Merlos, 2009)


Juega conmigo
En el textil Juega conmigo, Araceli Merlos nos presenta otra obra provocadora a causa de su ambigüedad. Algo hay de amedrantador en ese osito de peluche que, en principio, parecería absolutamente inocente, de no ser por elementos de alteridad como la largueza con que se prolongan sus piernas hacia abajo y la forma en que pende ante una ventana.
Como sea, mucho menos macabra que en el caso de Leo Flores, Merlos nos azuza con el temor que todos experimentamos ante el desafío de una nueva aventura. Es un temor luminoso, porque no proviene de una amenaza sino de un desafío.
Particularmente eficaz, en términos de solución visual, es la manera en que el rostro del oso ha sido concretado con la presencia de una escafandra de buzo que hace las veces de la nariz, los carrillos y la boca del personaje.
La imagen de la escafandra le otorga al ejercicio una de sus metáforas poéticas más precisas: la de sumergirnos en algo, la de rastrear el fondo de algo. Con Novalis (uno de los mayores románticos del siglo XIX), Merlos nos dice en esta pieza: "hacia dentro lleva el camino". En este caso, el camino del juego.

Barbie en aprietos (Óleo y acrílico sobre madera. Yoaltizitl, 2009)


Acechanza e indefensión
Acometiendo ideas similares a las de Leo Flores, la mixta Barbie en aprietos, que firma Yoaltizitl, vuelve sobre uno de los índices de aquel trabajo: el del abuso sexual y la violencia contra los niños. Hay un buen trabajo técnico a la hora de ensamblar e integrar los materiales de soporte (la madera y el cristal o plástico) y una imagen despojada, en la que una niña semidesnuda, apenas con la cabeza tocada por un gorrito de conejo blanco y unas bragas anaranjadas, se encoge sobre sí misma, abrazando a su muñeca, expectante ante la acechanza de un personaje al que no vemos.


Twenty years ago (Foto digital. Roxio Cuin, 2009)


Hacia el pasado
Tres fotografías digitales de Roxio Cuin nos llevan a un nostálgico viaje al pasado en el tríptico Twenty years ago al exhibir, en sendas imágenes, juguetes que hace veinte años fueron populares y que ahora perduran como un ejercicio mnemótico, como huellas del recuerdo, como apariciones espectrales de lo que un día fue.
Todo el efecto y el valor de este trabajo reside en el tratamiento que se le ha dado a las fotos, manipulándolas, para resaltar sus tonos avejentados, la mirada cenital (es un decir, ya que el encuadre no capta a los juguetes desde arriba, pero sí los enfoca y acentúa desde bordes fundidos en negro) y el protagonismo de cada objeto contra un paisaje campirano.
Todos estos tratamientos se resuelven en un definido sentimiento de melancolía que es quizá una de las notas más honestas de la colectiva.


Sin título (Políptico fotográfico. Valfre, 2009)


El hada enclaustrada
En su políptico fotográfico Sin título, Valfre propone seis atisbos a un personaje enclaustrado en el cuarto de sus juguetes. He aquí a la propia infancia como un hada de vestido, alitas y antifaz coexistiendo con peluches, casitas de muñecas e inquietantes collages y fotomontajes en los que asoma un Otro Yo.
Pensado un poco a la manera de los caleidoscopios, pero también con guiños que pueden remitir a la idea de la Linterna mágica (esos aparatos precursores del cinematógrafo), el políptico se organiza en seis cajitas vestidas con telas de colores y el conjunto (tanto por el tratamiento de cada foto en sí como por la composición del conjunto) rezuma un potencial evocativo que lleva indistintamente de la dimensión del recuerdo a la de lo imaginado y del ámbito de lo cotidiano al de lo sagrado. Una propuesta mucho más interesante de lo que aparenta a simple vista.




Caja boot (Cartón, plástico y papel recolectados mediante pepena. Sucio Curiot, 2009). Varios detalles a la instalación que incluye soldaditos de juguete, autos de plástico y un gigantesco personaje concebido, no a partir de metal, sino de cajas de cartón.


A lo gigante
La instalación Caja Boot, firmada por Sucio Curiot, ocupa completamente una sala de la galería y recupera eficazmente el espíritu apocalíptico de cierta tendencia del anime japonés que había sido tempranamente inaugurada en el cine de los años cincuenta por las películas de Godzilla (Ishiro Honda, a partir de 1954) y luego por toda una serie de robots gigantes cuyas series sembraron las historietas y la TV (de Goldar a los Transformers y de el Hombre de Acero a Reboot, pasando por Evangelion y los plateados personajes de Ultramán, Ultraseven et al).
Lo delicioso de esta instalación es que revierte a una cultura del desecho y del cartón la estética primermundista original, que endiosa (o que demoniza) a la tecnología. En este sentido, al mismo tiempo como una crítica a la impostura del High Tech y como un homenaje a esas sofisticadas fantasías que alimentaron el espíritu aventurero de la niñez, la pieza derrocha con frescura y ludismo deliciosos sentidos naive y kistch. En medio de ellos, el monumentalismo de la instalación también devuelve al espectador a la estatura física de un niño de tres años. Deliciosa.


Porny edición 1 (Textil. Twoh Porno, 2010)


Ante la masificación
Conservando el ludismo, el espíritu juguetón, el textil Porny edición 1 nos muestra a una serie de personajes de tela, entre los cuales sobresalen etiquetas de marca, todos prendidos por una red de la cual penden en un marasmo de cuerpos confundidos.
Un poco como en el caso de la instalación de Favio Martínez (de la que me ocupo más adelante), en este trabajo el empleo de la tela le da una gran calidez que sirve para mediar los aspectos más lúgubres del tema.
Perdura, en todo caso, una mirada crítica hacia la masificación (ya de gustos, ya de modas, ya de perversiones) en el abigarrado agl0meramiento de personajes cautivos de sus pasiones, deseos y gustos.
Más allá de esta primera lectura, llama la atención que este trabajo sea, además, el lanzamiento de una franquicia local. En efecto, estos muñecos Porny representan la primera generación de una serie de diseños que se pondrán en breve a la venta, como juguetes que responden a una estética actual (heredera de Ren y Stimpy, por un lado, y de una estilística emo, indudablemente).


Depósito de deseos (Globos de papel metálico, papel y cascabeles. Malam, 2009)


El entrañable kistch
No es un gato (aunque parece), sus ojos son a la vez lentes y antifaz. Con la boca de corazón, los cascabeles al cuello y su cuerpo plateado relleno de helio (o simplemente de aire, ya que no flota), Depósito de deseos, firmado por Malam, es otra notable aproximación a la dimensión feérica de la infancia.
La composición tiene además una conexión bastante precisa con el tema de los Reyes Magos (contexto del día en que se inauguró la colectiva) por el empleo de globos como los que tradicionalmente se emplean para mandar las célebres cartitas y con los cuales constituye el cuerpo y la cabeza del personaje.


Muñeca de trapo (Tela y acrílico. Viry Ordaz, 2009)


Sueños y agonías
Engañosamente inofensiva, la mixta Muñeca de trapo, de Viry Ordaz se ocupa con gran simplicidad de un tema esencial: el agridulce sabor de la infancia, con sus sueños y sus dolores coexistiendo y configurando las actitudes del niño y del futuro adulto.
La autora participa con una obra de arte objeto, un collage entre pintura acrílica sobre madera y el empleo de textiles y rellenos. Desde estos recursos, crea la imagen de una muñeca que sería totalmente neutra de no ser porque su cuerpo ha sido surcado por pequeñas salpicaduras de azules y rojos que se extienden por el fondo de delicados amarillos y que encuentran su eco en pequeñas esfera de tela de los mismos colores, que expresan a su vez placidez y pasión, ensoñación y sufrimiento, anhelos y sangre.



Sin título (Fieltro y materiales reciclados. Favio Martínez, 2010)


Alevosía y calidez
Uno de los trabajos más vistosos de esta colectiva es la escultura con fieltro y materiales reciclados Sin título, emprendida por Favio Martínez. La pieza exhibe (con un espíritu muy afín al discurso y los principios de los dibujos animados) una situación entre tres personajes. El primero de ellos sostiene una caña de pescar de la cual pende, a modo de señuelo, un ave. Debajo de ella, un gato enfundado en el cuerpo de una oruga mira atentamente a la suculenta presa, ignorando la trampa.
Lo interesante de la situación anterior es la manera en que un depredador nato (el felino) está a punto de convertirse en presa mediante la estratagema del cazador. A pesar de esto, lo cautivador del trabajo es que (no obstante cierto gesto alevoso de parte del primer personaje), el empleo de los materiales, en los que sobresale el fieltro, las telas, unos tenis y el hule-espuma, le otorga a la obra una enorme calidez que hace de la obra, en su conjunto, algo mucho más humorístico que dramático.


Run-Run (Instalación con camiones de carga de plástico. Asiatik, 2009)


La proliferación en serie
Muy atento a "la amenaza asiática" desde su propio seudónimo (Asiatik), el autor de la instalación Run-Rún nos ofrece una atenta mirada a la invasión del los productos baratos y en serie en el mundo moderno. En otras palabras, el asalto de la uniformidad.
La obra consta simplemente de un centenar o más de diminutos camioncitos de volteo que, como hormigas, trazan un camino poderosamente acentuado por la tensión visual que se establece entre la sucesión de figuritas idénticas (que en función de eso crean un ritmo), en contraste con el popurrí de colores que chocan entre sí (y que generan un ritmo distinto).
Un trabajo muy bello por la sencillez con que acomete un asunto de múltiples lecturas y que además le demanda al espectador un rasgo esencial de la niñez: el de prestarle atención a lo que hay en el piso.

Sonidos de la

Independencia

Las colecciones sonoras Centenario de la Revolución Mexicana y Bicentenario de la Independencia de México se integran al fondo sonoro de la Fonoteca Nacional


Aspecto de la Fonoteca Nacional, que se incorpora a las conmemoraciones de este año con acervo sonoro.

Con la integración de las colecciones sonoras Centenario de la Revolución Mexicana y Bicentenario de la Independencia de México al fondo sonoro de la Fonoteca Nacional, en la ciudad de México, este recinto ofrecerá durante 2010 una amplia oferta de materiales históricos a los visitantes, quienes podrán conocer a través de paisajes sonoros y producciones históricas un contexto más amplio de estas conmemoraciones, informa hoy el Conaculta.
Desde las locomotoras y las balas, hasta el trotar de los caballos y el cantar de los corridos, los materiales que se han resguardado en el fondo sonoro de la Fonoteca, permiten imaginar los acontecimientos sociales, políticos, militares y culturales de la Independencia y la Revolución, a través de capsulas, series y producciones como Estampas Sonoras del Bicentenario, Rutas Sonoras del Bicentenario y Reconstrucciones sonoras de la Revolución.
Estos materiales son difundidos también a través del Canal histórico del Bicentenario, el IMER, Radio Educación, así como en la página electrónica de la Fonoteca Nacional, y cuentan con la participación de investigadores, actores, técnicos y guionistas, quienes se han dado a la tarea de producir materiales didácticos que introduzcan a niños, jóvenes y adultos en la importancia histórica de estas conmemoraciones.
A través de 10 capítulos, Estampas Sonoras del Bicentenario presenta títulos como Trotando por la Plaza Mayor, acerca de la vida virreinal antes de la Independencia; Rey de dragones, en torno a la vida de Miguel Hidalgo; Los sentimientos de la Nación, que tiene como protagonista a José María Morelos y Pavón; La República peregrina, sobre el exilio de Benito Juárez y Derroche Centenario, acerca de la modernidad y las fiestas del centenario.
Como parte del Canal Temático de Historia, la Fonoteca Nacional presenta, para iniciar el 2010 el documental sonoro El itinerario de Miguel Hidalgo y Costilla, con un guión escrito por la investigadora María Eugenia García Cortés, con las voces de Talía Marcela y Miguel Conde, y música original de Guillermo Zapata.
En lo que respecta al proyecto Reconstrucciones sonoras de la Revolución, actualmente se presenta en la Galería René Villanueva de la Fonoteca Nacional la instalación realizada por artistas sonoros como Antonio Russek, Israel Martínez, Víctor Manuel Rivas, Manuel Rocha, Daniel Goldaracena, José Iván Sánchez, Pablo Gav, Gildardo Cruz, Zael Ortega y Manrico Montero.
El proyecto consta también de un disco que recupera sonidos que se remontan a la época revolucionaria, además de las obras inéditas de arte sonoro Pueblo Viejo, Asonada sonora, Cinema Revolución y Vicente Mosqueda, que se podrán escuchar en el acervo de la Fonoteca Nacional.
Como parte de la difusión de las colecciones sonoras Centenario de la Revolución Mexicana y Bicentenario de la Independencia de México, los sábados 16 y 23 de enero, de 10:00 a 11.00 horas, se llevarán a cabo las Visitas Bicentenario, en las que el público podrá formar parte de la travesía sonora por los diversos pasajes históricos de nuestra nación, además de escuchar cómo cobran vida las imágenes que ha conocido en las monografías.
Para mayores informes, los interesados pueden llamar a los teléfonos 41 55 10 07 y 41 55 10 10, de la Fonoteca Nacional, cuya sede se localiza en Francisco Sosa, 383, colonia Barrio de Santa Catarina, Coyoacán, ciudad de México. La página electrónica de la institución es: www.fonotecanacional.com.

Entrevista

Dr. Martín Sánchez, titular del Colmich

Conciliar las distancias

entre la tecnología y el

humanismo, el objetivo


La del recuerdo. El actual presidente del Colmich, flanqueado por expresidentes de la institución y algunos colegas, al término de la ceremonia en la que el Congreso del Estado entregó al plantel zamorense la condecoración Melchor Ocampo.


En un mundo que está en manos de técnicos e ingenieros, como el actual, el desafío de instituciones humanísticas como el Colegio de Michoacán (que se dedica a la investigación y difusión en diferentes campos de las ciencias sociales) consiste en reducir la distancia entre tecnología y humanismo, mostrándole a la tecnocracia que el ejercicio del pensamiento social es indispensable. Así lo señaló en entrevista con Poliedro el presidente del Colegio de Michoacán, doctor en historia Martín Sánchez Rodríguez.
Al término de la ceremonia en la que recibió la condecoración Melchor Ocampo 2010, en el Congreso del Estado, el académico indicó, a pregunta de este blog: “la experiencia nos demuestra que las soluciones técnicas fallan precisamente por limitaciones en su componente social. No puede haber soluciones técnicas satisfactorias si falla el componente social”.


El doctor en historia Martín Sánchez Rodríguez, durante su discurso de agradecimiento tras recibir para el Colmich la condecoración Melchor Ocampo.


Esperanza y vinculación
Al comienzo de la entrevista, el actual titular del Colmich ponderó el significado de la condecoración emitida por el Congreso del Estado de Michoacán. Consideró: “La condecoración es un reconocimiento para una trayectoria en términos de un quehacer social, un quehacer humanístico que muchas veces no se ve o no se quiere ver. A pesar de esto último, la condecoración nos da una ligera esperanza. Nos muestra, por un lado, que aquí estamos, y por el otro nos señala que aún existe una sensibilidad hacia los estudios sociales, los estudios humanísticos, que son parte importante del quehacer de nuestra sociedad como michoacanos, como mexicanos y como habitantes, en definitiva, de este mundo”.
Señaló más adelante que la sustantiva labor de articular las actividades del Colegio de Michoacán con la sociedad es y ha sido un proceso permanente. “De hecho, siempre ha existido. Hace un momento comentaba tal situación en el vestíbulo, con el gobernador y con el presidente municipal, en el sentido de que en la medida que tengamos una sociedad más preparada y en la medida en que nosotros, como centros de investigación, tengamos una mayor capacidad de transmitir nuestros conocimientos y difundirlos hacia la mayor parte de la sociedad, en esa medida nuestra vinculación va a ser mayor y vamos a tener una sociedad mejor”.
Poco después, interrogado en los siguientes términos: “¿Qué se siente, como científicos sociales que son, vivir en una sociedad que cada vez más está en manos de técnicos e ingenieros?”, el doctor en historia contestó: “Se siente que tenemos un reto: el de trabajar juntos. Nosotros, los científicos sociales, con los técnicos. Y en correspondencia, que los técnicos trabajen con los científicos sociales. Ese es el reto y creo que de nuestra parte (y hablo como Colegio de Michoacán), tenemos toda la disposición y todas las ganas y deseos de enfrentar ese reto: que no haya esa división entre ciencia y tecnología, porque la experiencia nos demuestra que las soluciones técnicas fallan precisamente por limitaciones en su componente social. No puede haber soluciones técnicas satisfactorias si falla el componente social”.


El gobernador del Estado, invitado por el Congreso, se ocupó de entregar el reconocimiento. En la imagen, como orador, el diputado David Huirache Béjar (PRI), da lectura a una breve semblanza del Colegio de Michoacán.


Recortes y contención
Más adelante, en torno a los golpes que ha sorteado la institución a causa de los recortes presupuestales, hizo un deslinde. Señaló: “La inflación sí nos ha golpeado. Pero en términos de presupuesto, el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (Conacyt) ha absorbido buena parte de esos recortes y ha privilegiado tres programas sustantivos para ese organismo. Esos programas son el de becas, para seguir ofreciendo a los mexicanos una posibilidad de estudio dentro y fuera del país; el Sistema Nacional de Investigadores, ya que sin una planta nacional de investigadores el país difícilmente puede progresar hacia donde mejor convenga, y el programa de los centros públicos del Conacyt, como el Colegio de Michoacán y otros 26 centros repartidos en toda la República. En ese sentido, puedo decir que no nos vimos tan afectados por los recortes presupuestales. Sí ha habido un recorte, al que –como toda institución federal– hemos tenido qué contribuir, pero este recorte no fue tan significativo que nos impidiera cumplir con nuestra tarea sustantiva, que es la investigación, la docencia y la difusión del conocimiento social”.


EN VIDEO

Fragmentos de la entrevista con Poliedro.


El Colmich de cara a
los festejos del 2010
En tanto, al ser interrogado por las acciones que emprenderá el Colegio de Michoacán para sumarse a los festejos conmemorativos del bicentenario de la Independencia y el centenario de la Revolución Mexicana, el académico recordó que por lo menos desde 2008 el Colegio de Michoacán ha emprendido actividades relacionadas con esas dos conmemoraciones.
“Por ejemplo, el coloquio de 2008 fue dedicado al tema Formas de Gobierno en México, que abordó desde ese año los temas del bicentenario de la independencia y el centenario de la revolución. Y también tenemos un programa editorial en el que se ha incursionado prolijamente en el tema. Por otro lado, nuestros investigadores participan y en varios casos liderean proyectos de investigación que tienen que ver con esos dos festejos”.
“Vale la pena recordar –agregó– que en el Colmich tenemos al doctor Carlos Herrejón Peredo, que es un experto a nivel internacional en los personajes de Hidalgo y Morelos. También tenemos otros especialistas en el movimiento de independencia como el doctor José Antonio Serrano y el doctor Víctor Gayol que han estudiado, no desde los últimos años, sino desde siempre, los procesos de Independencia. En el caso de la Revolución Mexicana está la doctora Verónica Oikión, quien de manera particular se ha ocupado al tema de la Revolución en Michoacán o el doctor Álvaro Ochoa Serrano y, en cierto sentido, un servidor. Entonces, tenemos ya un trabajo de años. A futuro, para este 2010, también tenemos otro trabajo: somos la única institución de provincia que es miembro del Comité Nacional de Festejos del Bicentenario de la Independencia y del Centenario de la Revolución Mexicana, que encabeza el Presidente de la República”.


EN VIDEO

Aspectos a lo largo de la ceremonia en la sede del Congreso michoacano, en Morelia, el miércoles 6 de enero.

Condecoración Melchor Ocampo 2010


A favor del humanismo


Recibe hoy el Colegio de Michoacán el máximo reconocimiento que otorga cada año el Congreso del Estado; la institución fue elegida por unanimidad de votos y se impuso a las candidaturas de el Buki y del astronauta José Hernández



Con 29 votos a favor (lo cual constituyó una decisión unánime) el pleno del Congreso del Estado reunido en la primera sesión del año aprobó anoche que se entregue la condecoración Melchor Ocampo 2010 al Colegio de Michoacán (Colmich). La ceremonia oficial, presidida por el gobernador del Estado, se realizará durante una sesión de gala hoy, 6 de enero, al mediodía, en la sede del poder legislativo.
La sesión nocturna de ayer, prevista para comenzar a las 18:00 horas, inició hasta poco después de las 19:00, pero los tres puntos de la agenda se desahogaron con presteza. El de la elección del nominado para la presea 2010 fue el segundo punto de la agenda y se desahogó en escasos 20 minutos.
La condecoración Melchor Ocampo es un reconocimiento que el Congreso del Estado de Michoacán entrega cada año, desde 1999, a alguna institución o a algún michoacano sobresaliente.


Aspecto general de la mesa durante la plenaria de anoche, en la que se designó al Colmich como recipendario de la presea.

Proyectos en competencia
Por lo menos cinco visiones distintas han competido este año para la nominación de candidato a la condecoración Melchor Ocampo, el reconocimiento que cada año entrega el Congreso del Estado de Michoacán el 6 de enero, cuando se conmemora el nacimiento del jurista y estadista michoacano. Tras unos días de incertidumbre (pues la decisión iba a ser anunciada originalmente el 30 de diciembre pasado) el galardón fue votado y anunciado oficialmente ayer: el Colegio de Michoacán (Colmich) es la institución recipiendaria del reconocimiento en su edición 2010.
La elección del Colmich (institución de investigaciones históricas, sociales y culturales fundada en Zamora en 1979) se ha dado en medio de un conjunto de nominaciones que resultaron de interés por los proyectos e ideologías que representaban y que eran, a fin de cuentas, los que realmente estaban compitiendo por el favor de la balanza.
En total, entre los postulados para este año, aparte del Colmich, figuraron el astronauta estadunidense José Hernández Moreno (French Camp, California, 1962) y el cantautor michoacano Marco Antonio Solís el Buki (Ario de Rosales, 1959)
Adicionalmente, en el tintero se quedaron otros nombres que oscilaron entre el futbolista michoacano Rafael Márquez (Zamora, 1979), y el poeta michoacano Homero Aridjis (Contepec, 1940).
Sujetándonos solamente a las tres nominaciones oficiales (el Buki por parte del Partido Verde Ecologista, el astronauta José Hernández por la bancada del PAN y el Colmich por el PRD y el PRI), hay que celebrar que el buen juicio se haya impuesto en esta ocasión al designar al Colegio de Michoacán, cuya actividad es la que mejor responde al sentido y al perfil de la condecoración. No se olvide que durante al menos quince días se hizo bastante ruido a favor de la nominación del astronauta José Hernández, cuyos padres son oriundos de La piedad, Michoacán.

Entre el glamour y el humanismo
Algo debemos valorar de la selección 2010 para el reconocimiento legislativo: el triunfo de una visión social, académica y humanista, que se ha levantado por encima de la tentación de ceder al glamour mediático.
En efecto, aunque el “astronauta michoacano”, como se le conoce popularmente, es una figura carismática, y que además responde bien a ese pensamiento de “superación personal” que tanto le gusta a cierto sector de la clase empresarial mexicana y de las clases medias del país, lo cierto es que su postulación hablaba simplemente de un voto a favor del pensamiento más “trasnacional” de nuestros días.
En efecto, José Hernández ha sido manejado (tanto “desde allá” donde vive como “desde acá” donde se le reclama como paisano) como un perfecto producto de mercado. El juego de las querencias y los arraigos ha hecho de él “el astronauta michoacano”, por más que su acta de nacimiento diga que él es un ciudadano estadunidense y por más que la propia Constitución del país vecino sea muy estricta al señalar que ciertos puestos estratégicos de la política, la economía y la ciencia de aquella nación sólo pueden ser ocupados por norteamericanos (el de astronauta entre ellos).
No se trata aquí, desde luego, de defenestrar a José Hernández por el sólo hecho de que, oficialmente, ante el mundo, él sea un ciudadano norteamericano, que a pesar de los arraigos con la tierra de sus padres, se formó enteramente en la cultura sajona, sino simplemente de poner en perspectiva un juego en el que todos han hecho trampa con su persona, aprovechando ese sentimentalismo nacionalista al que los mexicanos somos tan afectos para hacer del astronauta un símbolo de superación personal, de triunfo ante la adversidad, una especie de héroe (ahora que tanto necesitamos a los héroes de a deveras, que son los de “todos los días”) para promover un simplista (y riesgoso en ese sentido) “michoacano, tú puedes”.
Por lo que atañe al Buki, curiosamente su postulación me parecía mucho más meritoria que la del astronauta. Una cosa es indiscutible: el cantautor oriundo de Ario le ha dado más felicidad a mucha más gente a través de sus composiciones musicales que cualquier otro de los nominados.
Pero, de todos modos, su postulación también buscaba un gancho mediático y, sobre todo, trivializaba el profundo sentido social y humanístico de la condecoración.
Sin duda, por lo menos desde mi punto de vista, la designación del Colmich era la única posible, si la condecoración iba a conservar la dignidad propia de su perfil.

Las condecoraciones
Diez condecoraciones Melchor Ocampo han sido entregadas hasta hoy por el Congreso de Michoacán desde que se instituyó este reconocimiento, en 1999. Desde entonces, como se puede ver en la siguiente lista, ha habido “de dulce, de chile y de manteca”, pero la designación de este año se erige con una altísima dignidad.

2010 Colegio de Michoacán (Colmich), con sede en Zamora
2009 Taekwondoín Guillermo Pérez Sandoval (Taretan), campeón olímpico (medalla de oro) en los juegos de Beijing.
2008 Ingeniero agrónomo y Doctor en Ciencias Abel Muñoz Orozco (Charo), sobresaliente investigador en biogenética del maíz, por la contribución de sus trabajos en temas relativos al origen del maíz, sus variantes a través del tiempo y su resistencia a la sequía.
2007 Economista y estadista Carlos Torres Manzo (Morelia), gobernador de Michoacán por el PRI en el periodo 1974-1980.
2006 Instituto Tecnológico "José María Morelos y Pavón" (Morelia), por sus 40 años de existencia, en los que han egresado 30 mil profesionistas.
2005 Poeta, escritor y cronista Francisco Elizalde García (Zamora). Autor del Poema del rebozo (1950) y Ángeles de la muerte (1953) entre lo más significativo de una amplia obra.
2004 Desierto
2003 Médico cirujano grastroenterólogo Héctor Orozco Zepeda (Sahuayo) e historiador Luis González y González (Jiquilpan) por sus contribuciones en los respectivos campos en que se han desenvuelto.
2002 Centro de Cooperación Regional para la Educación de Adultos en América Latina y el Caribe (Crefal), con sede en Pátzcuaro por su trayectoria en la formación de nuevos cuadros docentes.
2001 Club de futbol Monarcas Morelia (Morelia)
2000 Alfredo Zalce (Pátzcuaro), artista visual integrante de la Escuela Mexicana de Pintura, por sus aportaciones al arte moderno mexicano desde los ámbitos del muralismo, la pintura, la gráfica, la escultura y la estampa.
1999 El Ejército Mexicano y el Primitivo y Nacional Colegio de San Nicolás de Hidalgo, con sede en Morelia.


EN VIDEO

Momento en que, tras la votación, se anuncia oficialmente que el Colegio de Michoacán recibe la condecoración Melchor Ocampo este 6 de enero por parte del Congreso del Estado de Michoacán